公元前十世纪前后的《诗经魏风》载:“园有 桃,其实之淆”(园有桃,其果实可以品尝) 《诗经.周南》就有用桃花象征新生活的描写: 桃夭(祝贺婚姻) “桃之天天,灼灼其华,之子与归,宜室其家” 的诗句来描写桃树开花盛况。(桃树长得艳妖妖, 红红的花多鲜耀,好姑娘要出嫁了,家庭生活定 美好) 桃花在诗人笔下多是娇艳多姿、风华正茂的青春 少女形象
公元前十世纪前后的《诗经·魏风》载：“园有 桃，其实之淆”（园有桃，其果实可以品尝） 《诗经．周南》就有用桃花象征新生活的描写： 桃夭（祝贺婚姻） “桃之夭夭，灼灼其华，之子与归，宜室其家” 的诗句来描写桃树开花盛况。（桃树长得艳妖妖， 红红的花多鲜耀，好姑娘要出嫁了，家庭生活定 美好） 桃花在诗人笔下多是娇艳多姿、风华正茂的青春 少女形象
2000多年前桃花用来反映物候节令。 《礼记月令》中“仲春之月,始桃花” 晋代陶渊明的《桃花源记》则是以两岸的盛开桃 花来追求至真至美的境界,借桃花来寄托诗人的 政治理想 从历史上看,中国最早栽培的桃花是以食用为主 的果桃。 园林中最早应用的也是果桃。如《西京杂记》记 载:汉武帝上林苑有‘湘桃’、‘紫纹桃’ 金纹桃’、‘霜桃’等。这些桃的品种都是食 用的果桃
2000多年前桃花用来反映物候节令。 《礼记 月令》中“仲春之月，始桃花” 晋代陶渊明的《桃花源记》则是以两岸的盛开桃 花来追求至真至美的境界，借桃花来寄托诗人的 政治理想。 从历史上看，中国最早栽培的桃花是以食用为主 的果桃。 园林中最早应用的也是果桃。如《西京杂记》记 载：汉武帝上林苑有‘湘桃’、‘紫纹桃’、 ‘金纹桃’、‘霜桃’等。这些桃的品种都是食 用的果桃
观赏桃的出现大约是唐代,唐代已有重瓣花的 “千叶桃”,《开元天宝遗事》载:“明皇禁 苑中初有千叶桃盛开”(陈景忻《全芳备祖》) 唐·杨凭《千叶桃花》诗: “千叶桃花胜百花, 孤荣春晚驻年华 若教避俗秦人见, 知向河源旧侣夸” 这里的千叶桃是不结实的重瓣桃花 唐代除有千叶桃外,还有红色花、重瓣的“绯 桃
观赏桃的出现大约是唐代，唐代已有重瓣花的 “千叶桃”， 《开元天宝遗事》载：“明皇禁 苑中初有千叶桃盛开”（陈景忻《全芳备祖》） 唐·杨凭《千叶桃花》诗： “千叶桃花胜百花， 孤荣春晚驻年华。 若教避俗秦人见， 知向河源旧侣夸”。 这里的千叶桃是不结实的重瓣桃花。 唐代除有千叶桃外，还有红色花、重瓣的“绯 桃
唐代李咸用的《绯桃花》把绯桃描写得十分精彩 绯桃花 “茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。 未醉已知醒后忆,欲开先为落时愁。 痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。 何事梨花空似雪,也称春色是悠悠” 天意茫茫,高深莫测,它会对谁留意呢?天艳的 桃花特别幸运,茫茫苍天居然留意于它,把它染 成绯红色 李咸用在另一首绯桃花歌中有 “便是花中倾国容,牡丹露泣长门月” 长门是汉宫名,西汉陈皇后失宠,被冷落于长门
唐代李咸用的《绯桃花》把绯桃描写得十分精彩 绯桃花 “茫茫天意为谁留，深染夭桃备胜游。 未醉已知醒后忆，欲开先为落时愁。 痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收。 何事梨花空似雪，也称春色是悠悠” 天意茫茫，高深莫测，它会对谁留意呢？夭艳的 桃花特别幸运，茫茫苍天居然留意于它，把它染 成绯红色 李咸用在另一首绯桃花歌中有 “便是花中倾国容，牡丹露泣长门月” 长门是汉宫名，西汉陈皇后失宠，被冷落于长门 宫
宋代种桃风盛,栽培品种不断增多,栽培技术有 了很大的发展。 宋代已选育出观赏品味很高的桃花品种,如“二 色桃”、“千叶绯桃”、“千叶碧桃”“人面 桃”、“百叶霜桃”、‘紫叶大桃’等品种。 宋邵雍《二色桃花诗》: “施朱施粉色俱好, 倾国倾城艳不同。 疑是蕊宫双姊妹, 时携手嫁东风”。 诗人采取托物拟人,将双色桃花的奇艳和姣美展 现在读者面前,犹如一幅浓浓的写实画
宋代种桃风盛，栽培品种不断增多，栽培技术有 了很大的发展。 宋代已选育出观赏品味很高的桃花品种，如“二 色桃”、“千叶绯桃”、“千叶碧桃”“人面 桃”、“百叶霜桃” 、‘紫叶大桃’等品种。 宋·邵雍《二色桃花诗》： “施朱施粉色俱好， 倾国倾城艳不同。 疑是蕊宫双姊妹， 一时携手嫁东风 ”。 诗人采取托物拟人，将双色桃花的奇艳和姣美展 现在读者面前，犹如一幅浓浓的写实画