图18古代岩画照片 之完6合克 图18二飞舞歌收放图 图18-2战争庆胜图 , 图18一3原始村寨图 36 PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com.cn
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图」8-5老虎群善图 图18-4人百太阳神和人相尘育之 神图 图18-6圆舞图 图18-7太阳神和美巫图 37 PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com.cn
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是，说它是图示岩画，是因为它己经其备完全程式化了的标记图 画罗列或组合，记录着先民们一个部洛或一个氏族内发生的重 大事情，2.排列式图示岩画，把简单的程式化的图画，按照先后 次序排列起来，形成“表意”的连续性。这些连接起来的图画就 像文字一样，向人们展示着一次事件或部落或氏族中的某种公 约或规定，或者也可想象为特意向后代传授学识的一种特定的 图解。这就有可能是最早的教育和最早的教科书。不管怎么 说，图示岩画已很接近文字的形象，也已有了文宇的原始功能。 图示岩画对于以后文字的产生起到了重要的过渡作用。 岩画中的第四种情况是对神灵、图腾、族徽、号标的描绘。 古代人类，崇信宁宙间存在着超自然的意志物，后米人类解释为 神灵。神灵控制着大自然最宏规和最微观的每个角落的命运和 发展，这信念，最能使自我的意志得到最终的说明，也能在说 教中得到完美的离寄。古人毫无保留地祟信神灵，包括上苍，包 括大地，包括山川树木和动物等，一切所托之物。大自然中，太 阳是万物依存的能源，占人崇拜太阳非常普遍，不论世界哪个民 族的祖先，都在岩画中把太阳神作为他们膜拜的神物。在我国 远古的岩画中，太阳神的崇拜处处可见。人类从一百方年以前 的藏人时期就开始了对太阳的膜拜。人类的发展经历了一个相 当艰难、襄冷的冰川时代，在漫长的寒冷的岁月中对太阳的情感 自然可想而知。这与后来的大约五千年前的时代不同了，地球 上出现了干旱炎热的时期，人们对太阳的崇拜淡祺了，人们对太 阳给予的过多的热量表现出厌烦和恐惧，丁是就出瑰“羿射九 日”、“夸父逐日”的神话传说。在新石器时代初期凿刻在岩石上 的太阳神的形象，说明我国民族的新石器时代出现得柯等久远 与太阳神同时的岩画形象，还有人面纹。这些以人面（人的正面 头部)出现的形象，不是表现的一般人，而是至高无上的天神，有 38 PDF文件使用"pdfFactory Pro"试用版本创建www.fineprint.com.cn
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时和太阳并列，有时高于太阳神。还有表示万物之父和万物之 母的神灵，他们都列于太阳神之上。还有并列在一起的一对三 角形人面像，大椒是人类发祥的始祖，或称父母之神、还有大地 的神灵社稷神，社稷神绰生和保护着大弛生出的各种禾曲利生 灵，还有！有眼晴的土地之。这些都是图腾化的神灵标志（图 17)2 图腾崇拜，是人类信仰的包源。如果把祖先们对相灵的崇 拜看成是对大自然的奥桃的解释的话，图腾崇拜使是在这种解 释前提下的假借和寄托，是一个群体共同臆造的偶豫。不过，用 以代表神灵的图腾和徽号，更加带有文字标记的性质，并在以后 的文字起源中起到了重要的作用。这就是在后面一编里还要讲 到的徽号文字。 随着考古学的进展，可能还会发跳更多的岩画，历史中的许 多奥秘能从中得到史多的解答（图I8)。 39 PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com.cn
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