欢呼一声,一把抢了过来,狠很地咬了一口,说:“哇,真热乎!”借着街上的路灯,我 望去,收摊的阿婆已经走远了,可那位请我买红薯的老人还在不远处,向我挥手致意。 ⑨这一只烤红薯,就这样温暖了一个冬夜 摘自《意林》2019年第2期,选文有改动 (1)选文第②段中加点的“忸怩”一词在这里是什么意思 (2)老人为什么要请别人帮忙去买一只烤红薯? (3)帮助老人买一只烤红薯不过是举手之劳,可是在老人提出请我帮忙的时候,我为什 么迟迟不肯答应老人? (4)结合文章内容,分析下列句子中加点词语在表达上的好处 ①突然,从学校门口的长廊里闪出一位六十多岁的老人。 ②老人似乎看出了我有顾虑,就要将手里的五元钞票塞进我手里。 (5)在文章结尾,作者为什么说一只烤红薯温暖了一个冬夜? 11.(10分)阅读《思考比读书更重要》,回答下列各题 思考比读书更重要 叔本华 ①不管藏书多么丰富的图书馆,假如不加整理杂乱无章的话,它给予我们的益处,还不 如那些规模小、藏书少,但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理,不管你学识多 么渊博如若不能反复思考咀嚼消化,它的价值,远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑 的知识。 ②何以言之?因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收,变为己有,并且能够充分 应用发挥的话,就必须经过思考的过程,把自己的知识与诸方面的知识相结合,或是把 你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然,我们所能“深思熟虑”的东西 范围狭窄得很,它只局限于我们所熟知的事情。所以,我们必须不断地求上进,不断地 读书 ③读书,我们可以随心所欲,爱读什么就读什么,爱什么时候读就什么时候读。但思考, 可就不是这么回事了,必须要明确自己思考的方向,更要不断地刺激它,使之持续久远 不可懈怠。就像在风中煽火一般,必须始终不断地煽动,才能维持火焰不熄。 ④思考和读书在精神上的作用,可说是大相径庭,其距离之大,恐令人难以置信。读书 的时候,精神的一切活动全为书本所支配,随书本之喜而喜,随书本之忧而忧,此正如 把印章盖在封蜡上一样,其喜怒哀乐的情绪,原不属于自己的精神所有。 第6页(共19页)
第6页（共19页） 欢呼一声，一把抢了过来，狠很地咬了一口，说：“哇，真热乎！”借着街上的路灯，我 望去，收摊的阿婆已经走远了，可那位请我买红薯的老人还在不远处，向我挥手致意。 ⑨这一只烤红薯，就这样温暖了一个冬夜。 ﹣﹣摘自《意林》2019 年第 2 期，选文有改动 （1）选文第②段中加点的“忸怩”一词在这里是什么意思？ （2）老人为什么要请别人帮忙去买一只烤红薯？ （3）帮助老人买一只烤红薯不过是举手之劳，可是在老人提出请我帮忙的时候，我为什 么迟迟不肯答应老人？ （4）结合文章内容，分析下列句子中加点词语在表达上的好处。 ①突然，从学校门口的长廊里闪．出一位六十多岁的老人。 ②老人似乎看出了我有顾虑，就要将手里的五元钞票塞．进我手里。 （5）在文章结尾，作者为什么说一只烤红薯温暖了一个冬夜？ 11．（10 分）阅读《思考比读书更重要》，回答下列各题。 思考比读书更重要 叔本华 ①不管藏书多么丰富的图书馆，假如不加整理杂乱无章的话，它给予我们的益处，还不 如那些规模小、藏书少，但整理得条理井然、分类清楚的图书馆。同理，不管你学识多 么渊博如若不能反复思考咀嚼消化，它的价值，远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑 的知识。 ②何以言之？因为我们若要将在书上所学得的知识消化吸收，变为己有，并且能够充分 应用发挥的话，就必须经过思考的过程，把自己的知识与诸方面的知识相结合，或是把 你思考出来的真理和其他书上的真理互相比较。当然，我们所能“深思熟虑”的东西， 范围狭窄得很，它只局限于我们所熟知的事情。所以，我们必须不断地求上进，不断地 读书。 ③读书，我们可以随心所欲，爱读什么就读什么，爱什么时候读就什么时候读。但思考， 可就不是这么回事了，必须要明确自己思考的方向，更要不断地刺激它，使之持续久远 不可懈怠。就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。 ④思考和读书在精神上的作用，可说是大相径庭，其距离之大，恐令人难以置信。读书 的时候，精神的一切活动全为书本所支配，随书本之喜而喜，随书本之忧而忧，此正如 把印章盖在封蜡上一样，其喜怒哀乐的情绪，原不属于自己的精神所有
⑤思考时则不然,在思考的瞬间,精神和外界完全隔绝,随着自己的思考而活动,它不 像读书,被别人特定的思想所控制,而是按照当事者的性和当时的心情,能创造出属于 自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物,去当个“蛀书虫”确 是不二法门。大概说来,一般“博闻多识”的人,大半都无较佳的才慧,他们的著作之 所以不能成功,正是因为一味死读书。这类人正如波普所云:“只是想做个读者,不想当 作者。” ⑥所谓“学者”是指那些成天研究书本的人,他们整天钻进书本里,可是满足的无非是 自己的精神需求,而那些思想家、发明家,正是通过不断的思考,才成为了其他人类的 恩人”。 ⑦严格说来,有自己根本思想的人,才有真理和生命,为什么呢?因为我们只有对自己 的根本思想,才能真正彻底的理解,也才能成为自己人生的财富:从书中阅读别人的思 想,只是捡拾他人的牙慧或残渣而已 摘自《中外文摘》2019年第1期,选文有较大改动 (1)请写出本文的中心论点。 (2)指出下面句子所运用的论证方法。(每个括号只能填一种论证方法 ①就像在风中煽火一般,必须始终不断地煽动,才能维持火焰不熄 ②这类人正如波普所云:“只是想做个读者,不想当作者。 (3)作者认为思考如此重要,为什么在第②段中却说“我们必须不断地读书”? (4)结合全文内容考虑,读书和思考有怎样的区别?请用自己的话简要概括。 三、作文(50分)从下面两个题目中任选一个作文 12.(50分)命题作文 苏轼在《定风波》中写道:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”表现出 他不为天气晴雨所动,也不为宦海沉浮、人生起伏所困扰的豁达胸襟。其实我们的生活 又何尝不是如此呢?我们都曾有过热切盼望却无法得到的东西,我们也曾遇到过当时觉 得是天塌地陷般无法面对的事情或无法解决的困难,然而时过境迁或把心态放平和之后 才发现,这些事情并没有什么大不了 请以“也无风雨也无晴”为题,写一篇作文 要求:①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格) ②文体自选(诗歌、戏剧除外) ③不要套作,不得抄袭 第7页(共19页)
第7页（共19页） ⑤思考时则不然，在思考的瞬间，精神和外界完全隔绝，随着自己的思考而活动，它不 像读书，被别人特定的思想所控制，而是按照当事者的性和当时的心情，能创造出属于 自己的精神世界。所以你如果想做个没有个性、没有思想的动物，去当个“蛀书虫”确 是不二法门。大概说来，一般“博闻多识”的人，大半都无较佳的才慧，他们的著作之 所以不能成功，正是因为一味死读书。这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当 作者。” ⑥所谓“学者”是指那些成天研究书本的人，他们整天钻进书本里，可是满足的无非是 自己的精神需求，而那些思想家、发明家，正是通过不断的思考，才成为了其他人类的 “恩人”。 ⑦严格说来，有自己根本思想的人，才有真理和生命，为什么呢？因为我们只有对自己 的根本思想，才能真正彻底的理解，也才能成为自己人生的财富；从书中阅读别人的思 想，只是捡拾他人的牙慧或残渣而已。 ﹣﹣摘自《中外文摘》2019 年第 1 期，选文有较大改动 （1）请写出本文的中心论点。 （2）指出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只能填一种论证方法） ①就像在风中煽火一般，必须始终不断地煽动，才能维持火焰不熄。 ②这类人正如波普所云：“只是想做个读者，不想当作者。” （3）作者认为思考如此重要，为什么在第②段中却说“我们必须不断地读书”？ （4）结合全文内容考虑，读书和思考有怎样的区别？请用自己的话简要概括。 三、作文（50 分）从下面两个题目中任选一个作文． 12．（50 分）命题作文 苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”表现出 他不为天气晴雨所动，也不为宦海沉浮、人生起伏所困扰的豁达胸襟。其实我们的生活 又何尝不是如此呢？我们都曾有过热切盼望却无法得到的东西，我们也曾遇到过当时觉 得是天塌地陷般无法面对的事情或无法解决的困难，然而时过境迁或把心态放平和之后 才发现，这些事情并没有什么大不了。 请以“也无风雨也无晴”为题，写一篇作文。 要求：①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格） ②文体自选（诗歌、戏剧除外） ③不要套作，不得抄袭